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साहित्यिक सिद्धांत: साहित्यिक आलोचना के 15 प्रकारों को समझना

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साहित्यिक सिद्धांत पाठकों और आलोचकों को करीब से पढ़ने और प्रासंगिक अंतर्दृष्टि के माध्यम से साहित्य की बेहतर समझ में सक्षम बनाता है।



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साहित्यिक सिद्धांत क्या है?

साहित्यिक सिद्धांत साहित्यिक विश्लेषण की विचार या शैली का एक स्कूल है जो पाठकों को साहित्य के विचारों और सिद्धांतों की आलोचना करने का एक साधन देता है। साहित्यिक सिद्धांत के लिए एक और शब्द हेर्मेनेयुटिक्स है, जो साहित्य के एक टुकड़े की व्याख्या पर लागू होता है। साहित्यिक सिद्धांत समान प्रकार के साहित्यिक कार्यों में समानता और अंतर के बारे में निष्कर्ष निकालने के लिए एक विशिष्ट युग, भौगोलिक स्थिति, या विशिष्ट पृष्ठभूमि या पहचान के लेखकों से साहित्य के एक क्रॉस सेक्शन की जांच करता है।

साहित्यिक सिद्धांत के कई स्कूल हैं, जिनमें नारीवादी सिद्धांत, उत्तर-आधुनिकतावादी सिद्धांत, उत्तर-संरचनावादी सिद्धांत और बहुत कुछ शामिल हैं। साहित्यिक सिद्धांत साहित्यिक ग्रंथों में और अंतर्दृष्टि प्राप्त करने के लिए एक महत्वपूर्ण सिद्धांत पर चित्रण करके साहित्य पढ़ते समय पाठकों को गहरी समझ हासिल करने में मदद करता है।

साहित्यिक सिद्धांत का महत्व क्या है?

साहित्यिक सिद्धांत वैश्विक साहित्य की व्यापक प्रशंसा को सक्षम बनाता है। साहित्यिक सिद्धांत के लेंस के माध्यम से एक पाठ पढ़ना साहित्य को बेहतर ढंग से समझने, विभिन्न लेखकों के इरादों के बारे में अधिक जानने और लेखकों और पाठकों दोनों के लिए साहित्य की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए एक नया दृष्टिकोण प्रदान करता है। साहित्यिक सिद्धांत साहित्य को भी प्रभावित कर सकता है, नए क्षेत्र में विकसित होने के लिए चुनौतीपूर्ण ग्रंथ।



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साहित्यिक आलोचना के 15 प्रकार

सिद्धांत के कई अलग-अलग स्कूल हैं जो पाठकों को किसी दिए गए साहित्यिक पाठ को विच्छेदित करने के लिए एक विशेष शब्दावली प्रदान करते हैं। यहाँ कुछ सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत दिए गए हैं:

  1. व्यावहारिक आलोचना : साहित्य का यह अध्ययन पाठकों को किसी बाहरी संदर्भ के बिना पाठ की जांच करने के लिए प्रोत्साहित करता है - जैसे लेखक, लिखने की तिथि और स्थान, या कोई अन्य प्रासंगिक जानकारी जो पाठक को प्रबुद्ध कर सकती है।
  2. सांस्कृतिक अध्ययन : व्यावहारिक आलोचना के सीधे विरोध में, सांस्कृतिक सिद्धांत अपने सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के संदर्भ में एक पाठ की जांच करता है। सांस्कृतिक आलोचकों का मानना ​​है कि किसी पाठ को पूरी तरह से पाठ के सांस्कृतिक संदर्भ के चश्मे से पढ़ा जाना चाहिए।
  3. नियम-निष्ठता : औपचारिकता पाठकों को भाषा और तकनीकी कौशल जैसे औपचारिक तत्वों की जांच करके साहित्य की कलात्मक योग्यता का न्याय करने के लिए मजबूर करती है। औपचारिकता उन कार्यों के साहित्यिक सिद्धांत का समर्थन करती है जो साहित्य के उच्चतम मानकों का उदाहरण देते हैं, जैसा कि औपचारिक आलोचकों द्वारा निर्धारित किया गया है।
  4. पाठक-प्रतिक्रिया : पाठक-प्रतिक्रिया आलोचना इस विश्वास में निहित है कि किसी पाठ की पाठक की प्रतिक्रिया या व्याख्या पाठ के रूप में महत्वपूर्ण अध्ययन का एक मूल्यवान स्रोत है।
  5. नई आलोचना : नए आलोचकों ने भावनात्मक या नैतिक तत्वों के विपरीत साहित्य के औपचारिक और संरचनात्मक तत्वों की जांच करने पर ध्यान केंद्रित किया। कवि टी.एस. एलियट और आलोचक क्लीनथ ब्रूक्स और जॉन क्रो रैनसम ने नई आलोचना के स्कूल का बीड़ा उठाया।
  6. मनोविश्लेषणात्मक आलोचना : सिगमंड फ्रायड के मनोविश्लेषण के सिद्धांतों का उपयोग करना - जैसे स्वप्न की व्याख्या - मनोविश्लेषणात्मक आलोचना एक पाठ के अर्थ की व्याख्या करने के लिए साहित्य में पात्रों की न्यूरोसिस और मनोवैज्ञानिक अवस्थाओं को देखती है। अन्य उल्लेखनीय मनोविश्लेषणात्मक आलोचकों में जैक्स लैकन और जूलिया क्रिस्टेवा शामिल हैं।
  7. मार्क्सवादी सिद्धांत : समाजवादी विचारक कार्ल मार्क्स ने मार्क्सवाद, उनकी राजनीतिक और सामाजिक विचारधारा के साथ-साथ साहित्यिक सिद्धांत की इस शाखा की स्थापना की। मार्क्सवादी सिद्धांत वर्ग संबंधों और समाजवादी आदर्शों की तर्ज पर साहित्य की जांच करता है।
  8. पोस्ट-आधुनिकतावाद : उत्तर-आधुनिकतावादी साहित्यिक आलोचना बीसवीं सदी के मध्य में बीसवीं सदी के जीवन के खंडित और असंगत अनुभव को प्रतिबिंबित करने के लिए उभरी। जबकि उत्तर आधुनिकतावाद की कई प्रतिस्पर्धी परिभाषाएं हैं, इसे आमतौर पर एकीकृत कथा के आधुनिकतावादी विचारों को खारिज करने के रूप में समझा जाता है।
  9. उत्तर-संरचनावाद : उत्तर-संरचनावादी साहित्यिक सिद्धांत ने औपचारिक और संरचनात्मक सामंजस्य के विचारों को त्याग दिया, किसी भी कल्पित सार्वभौमिक सत्य पर सवाल उठाया जो उन्हें प्रभावित करने वाले सामाजिक ढांचे पर निर्भर था। उत्तर-संरचनावादी सिद्धांत को आकार देने वाले लेखकों में से एक है, रोलैंड बार्थ्स - लाक्षणिकता के पिता, या कला में संकेतों और प्रतीकों का अध्ययन।
  10. डीकंस्ट्रक्शन : जैक्स डेरिडा द्वारा प्रस्तावित, deconstructionists एक पाठ के विचारों या तर्कों को अलग करते हैं, ऐसे विरोधाभासों की तलाश करते हैं जो किसी पाठ के किसी एकवचन पढ़ने को असंभव बनाते हैं।
  11. उत्तर औपनिवेशिक सिद्धांत: उत्तर औपनिवेशिक सिद्धांत साहित्य में पश्चिमी विचारों के प्रभुत्व को चुनौती देता है, आलोचनात्मक सिद्धांत में उपनिवेशवाद के प्रभावों की जांच करता है। एडवर्ड सईद की पुस्तक ओरिएंटलिज्म उत्तर-औपनिवेशिक सिद्धांत का एक आधारभूत पाठ है।
  12. नारीवादी आलोचना : जैसे ही बीसवीं शताब्दी के मध्य में नारीवादी आंदोलन ने जोर पकड़ा, साहित्यिक आलोचकों ने साहित्यिक आलोचना के नए तरीकों के लिए लिंग अध्ययन की तलाश शुरू कर दी। नारीवादी आलोचना के शुरुआती समर्थकों में से एक वर्जीनिया वूल्फ अपने मौलिक निबंध ए रूम ऑफ वन ओन में थी। अन्य उल्लेखनीय नारीवादी आलोचकों में एलेन शोलेटर और हेलेन सिक्सस शामिल हैं।
  13. क्वीर सिद्धांत : साहित्यिक अध्ययनों में विशेष रूप से यौन अभिविन्यास और लिंग पहचान के लेंस के माध्यम से जेंडर भूमिकाओं को आगे पूछताछ करके क्वीर सिद्धांत ने नारीवादी सिद्धांत का पालन किया।
  14. क्रिटिकल रेस थ्योरी : क्रिटिकल रेस थ्योरी संयुक्त राज्य अमेरिका में नागरिक अधिकार आंदोलन के दौरान उभरा। यह मुख्य रूप से नस्ल के लेंस के माध्यम से कानून, आपराधिक न्याय और सांस्कृतिक ग्रंथों की जांच करने से संबंधित है। सीआरटी के कुछ प्रमुख आलोचकों में किम्बर्ले क्रेंशॉ और डेरिक बेल शामिल हैं।
  15. गंभीर विकलांगता सिद्धांत : गंभीर विकलांगता सिद्धांत महत्वपूर्ण अध्ययन के प्रतिच्छेदन क्षेत्रों की बढ़ती संख्या में से एक है। गंभीर विकलांगता सिद्धांतकारों का मानना ​​है कि नस्लवादी और सक्षमवादी विचार साथ-साथ चलते हैं और सक्षम सामाजिक संरचनाओं की जांच करना चाहते हैं।

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